在中国传统吉祥纹饰中，有很多汲取宗教元素塑造的纹饰，宝相花就是其中之一。宝相花又称宝仙花、宝莲花，所谓的“宝相”本就是对佛像的尊称，而宝相花则是饱含一切纯洁、神圣、端庄等美好意象的理想花型，也就是说，宝相花虽然描绘的是花，但并不特指单一的花型，它是经过艺术加工后的图案，有花一样的美丽，却不是真实存在的。
宝相花集中了莲花、牡丹、菊花等花卉的特征，还夹杂了地中海一带的忍冬、卷草纹，以及中亚的葡萄、石榴等，雍容华贵，富丽堂皇，最为盛唐所喜爱，被广泛运用在建筑、金银器、纺织品、瓷器、铜镜等诸多领域，构筑了盛唐的恢宏气象。
宝相花在中国艺术史上占据一席之地，虽然没有久远到可以追溯至远古时代，但因为是随着佛教传入中国而诞生的，故而被看作是中外文化交流的一大象征。更重要的是它在盛唐时艺术风格发生了创新性的改变，唐初期宝相花纹的花瓣是由莲花母体花瓣与其他纹样结合演变而成，和盛唐时期的宝相花相比还比较素朴，能直观的看出是脱胎于佛教的“莲花化生”，象征远离尘俗、清净无染的思想。
但在盛唐贞观年间，宝相花的艺术风格产生了很大转变，装饰意味越来越浓厚，除了莲花，还有牡丹花的特征，花瓣多层次的排列，从写实到抽象，愈发繁缛华丽，饱满大气，且各种图案组合自由，富于变化。此时已看不到明显的莲花，其造型的装饰变化达到了鼎盛，华丽而不失庄重，且彻底摆脱宗教意味，融入世俗，大俗大雅，成为大众之花，多了象征吉祥、美满的寓意。
