▲广东顺德罗汉生作品《奇峰叠影》（垂叶榕，198cm×120cm），荣获2016第十一届（彰化）粤港澳台盆景艺术博览会金奖、2017第二届粤台南风盆景展南风赏、2018国际盆景协会（BCI）中国地区委员会会员盆景精品展及中国盆景邀请展总冠军。 “一株榕树便天堂”
近年来，报章杂志不断爆出百年古榕被砍伐的新闻，盆景界“榕树盆景没人要”的传言也甚嚣尘上，原因居然是有些地方流传着“榕树不容人”的所谓“古训”，说是于风水不利。 距广州市100公里外的新会县天门河的河心沙洲上，有一株500多岁的大榕树。
实际上，古人并没有这样的说法，反而认为榕树是风水树，象征着家族、宗族兴旺发达。 这颗500岁大榕树覆盖着河心岛上约20多亩的土地；
▲福建厦门柯成昆藏品《飞龙在天》（菩提榕，103×140cm） 从近处看，浓荫蔽日，枯藤交错，犹如原始森林；从远处看，又成了浮于水面的绿洲，景色奇特迷人。
▲福建厦门魏积泉作品《云横长天》（78×160cm） 更奇妙的是，林中栖息着成千上万只白鹤、麻鹤、灰鹤和其他鸟雀。白鹤、麻鹤早出晚归，灰鹤则夜作昼息，它们井然有序，和平共处，构成了一个和谐而壮美的“鸟世界”。
荣获2013世界盆景大会暨亚太盆景赏石大会“中华瑰宝奖” 作家巴金
▲台湾彰化陈苍兴藏品 曾到此一游，有感而发，写出了脍炙人口的美文
▲台湾云林郑诚恭作品 《鸟的天堂》
▲台湾高雄郑乃荣作品 。
荣获2018台湾华风展逸品奖 如今，这里早已是闻名遐迩的游览胜境，诚所谓
▲吴垂昌作品《盛世花榕》（树高120cm） “一株榕树便天堂”
▲包孝钦作品《榕是故乡美》 。
▲福建晋江陈文图作品《乡韵》（102×142×113cm） “独木成林”源于“生存之战”
榕树是桑科榕树属树种的总称，全世界已知有800多种，主要分布于热带地区，尤以热带雨林最为集中。我国有榕树种类约有100种，主要分布在南方地区的福建、广东、广西、云南、海南、贵州、四川等省区，主要种类有大叶榕、小叶榕、垂叶榕、苹果榕、高榕、黄葛榕、突脉榕、聚果榕、厚皮榕等。榕树在我国南方地区栽培历史悠久，千百年来还形成了榕树文化现象。 众所周知大榕树可“独木成林”，可为什么榕树能够“独木成林”，而非像普通植物那样成群结队呢？
▲方茂地作品 不仅是因为它勇敢、优秀，不仅是因为它巨大、坚挺，
荣获台湾2017中华盆栽榕树协会会员展总冠军 而是因为
▲广东广州谢荣耀作品《南岭古道春风》 它历经千帆，一将功成万骨枯；
▲广东东莞洪容兴作品《榕韵》（125×130cm） 而是因为
▲台湾刘建城藏品 它经历硝烟，战败了同类榕树；
第十一届粤港澳台盆景艺术博览会铜奖作品 而是因为
▲广东南海邓孔佳作品（100×110cm） 它参与绞杀，赢得了这一场植物之间的生存之战。
▲王建昌作品《龙啸云天》（118×165cm） 是的，“独木成林”景观的形成，往往是进行了一场同类植物之间的“生存之战”。
2017年昆明“世博杯”中国盆景精品邀请展金奖作品 有证据吗？为何这样说？
明末清初学者屈大均在《广东新语》中说：“榕，容也。常为大厦以容人，能庇风雨，又以材无所可用，为斤斧所容，故曰榕，自容亦能容乎人也。” 这个问题先留在这里，咱们穿过西双版纳的热带雨林，去看看那里的大榕树吧。
屈子的意思是说 西双版纳的热带雨林中有50多种榕树，它们的果实被鸟兽取食后，种子随鸟兽粪便而四处播种。
榕树有容人之量 其中的二三十种榕树种子可在其他种类树木的枝丫上萌发。
。 先长出气生根，成为附生植物，继而气生根长入地下，一段时间后原先攀附于树干的根系也长出多级侧根并相互融合，逐渐形成紧密的网状结构对原附主植物进行绞杀，无情地掠夺本应属于附主的养分和阳光，可谓“忘恩负义”。
▲福建泉州谢继书作品《同根共勉》（105×130cm） 如此一来，植物森林中每天都历经着硝烟四起的生存战争，生动地诠释了自然界“弱肉强食、适者生存”的竞争法则。
▲黄启宏作品《本是同根生》（160×80cm） 桑科榕属的植物，生出了不寻常的
▲曾志强作品《高山流水》（58×98cm） “气生根”。
▲陈文图作品《脊梁》（103×98×86cm） 或许，那些生出气生根的枝干，正是在完成“生存之战”后受伤的枝丫皮层部位。
榕树是神树 它们在受伤之后，生出许多不定根。
。视树木为神的象征是中国古代存在的一种重要的文化现象。我国古代神话传说中的建木、扶桑、若木就是古代人崇拜的三大神树。南方人由于对榕树的特殊感情，把它视为神，并为之造祠立庙供奉。 它们没有根毛和根冠，不能吸收养分，却能吸收空气中的水分，还兼有呼吸的功能。
▲郑蔚彦作品《神龟》（120×90cm） 随着树木的生长，这些不定根也逐渐长大，下垂，当触及土壤时，它们便扎入土内，继续加粗增大，并对树木起着支撑作用。
▲广西玉林徐伟华作品《龙象共舞》（105×138cm） 因此，榕树的这种不定根既是呼吸根又是支柱根，兼有吸收水分和支撑树体的双重功能。
▲广东顺德欧阳国耀作品《岭南榕荫》（高85cm） 而正是这大量的支柱根，最终成就了榕树“独树成林”的壮美景观。
榕树是社树见证最高龄和最粗壮的榕树
。榕树因其树形高大修茂而被视为社树的象征而祭拜。明王临亨《粤剑编》中称明代“粤中立社，多置一石，意为神之所栖，或依巨木奉祀”。广东的这种社神崇拜现象称为“靠树为坛”，树下放一石称之为“社坛”(至今广东农村尚俗称之为“社公”或“伯公”)，乃“村民祷赛之所”；亦有在树下配以神像者，用的树种多是华南常见的粗生快长的榕树之类。 实际上，全国各地都有“独木成林”的大榕树。
▲黄琪田作品《荫泽一方》（105×170cm） 福州、南宁、温州、赣州、深圳、西双版纳等南方地区，“独木成林”已成为不少旅游胜地的标志性景观，令人啧啧称奇、流连忘返。
▲福建漳州庄东作品《故乡情》（112×180cm） 最高龄的榕树
▲美国休斯敦蔡和兴作品（虎皮榕） 中缅边境口岸打洛镇，有个村寨叫曼掌寨。
▲陈文图作品《岁月》（72×93×78cm） 在寨旁距219号界碑仅500米处，就矗立着一株高70余米、树冠幅宽120平方米的大叶榕树，其32支气生根直入土中相连成林，造型独特，奇丽壮观，打破了“单丝不成线、独树不成林”的常规。
榕树是佛教的圣树 尽管此树已有1000多岁高龄，迄今依然叶茂枝繁，可谓生命之树常青。
。“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”就是著名的“惠能偈”。相传，佛祖释迦摩尼是在菩提树下得道成佛，又在菩提树下得道升天的。菩提树本名菩提榕。 最粗壮的榕树
▲辽宁鞍山郑秋波作品（菩提榕） 不过，世界上最大的一株榕树，生长于孟加拉国。
▲广西南宁徐祖勉作品《壮乡魂》（118×173cm） 这颗榕树名叫杰索尔，已经900岁了，树冠面积达3公顷（45亩），树下可容纳上万人集会。
榕树是风水树 我们或许能大榕树下宏大的场面，却不知它生长至今即是历经生存之战，也是经历风风雨雨。
。榕树因其树体高大，独木成林，多以此为风水树(林)，象征着家族、宗族兴旺发达。屈大均说：“榕易高大，广人多植作风水，墟落间榕树多者地必兴。”广东潮汕先人所种的风水树，大多是榕树，因榕树生命力极强，树龄可达几百年以至上千年，且根繁叶茂，浓荫似盖，榕树体现了潮汕人顽强的生命意识，也寄托着先祖对后代的希望，故现在潮汕的大小村庄，村前村后必有几丛甚至成片的古榕屹立于大地之上，看这棵树的年龄有多大，便可推算出这座村庄的创乡历史有多久。甚至每逢过年过节，人们在榕树下烧香顶礼膜拜，在榕树上披红挂绿，每每络绎不绝。这些榕树成了人们祈福的寄托，成为潮汕人的福音树。 它们已成灵成精，与自然融为一体。
在广东岁时民俗活动中，榕树扮演着重要的角色。《潮州市志 · 风俗卷》记载：“山区有插榕枝、竹叶于门上的习俗。”孩子到了15岁，就要为之举行成人礼。潮汕人称为“出花园”，这天过后，表示孩子已经长大，告别童年进入了成年，真正踏上了人生之路。澄海、潮安、饶平等地习俗，要用石榴花、榕叶等12种花草给“出花园”者沐浴，洗完后还要把水倒进花盆或花圃，不能随意倒进厕所，这样身体才能洁净。 即便我们看到路边的一草一木，也需要对它们心怀敬畏之心，更何况那样的参天大树？
▲柯成昆作品《不屈》（树高110cm） 好啦，今天的文章先到这里。
榕树还是长寿的象征 有趣的种植知识，需要一颗有趣的灵魂才能被发掘出来。
，南方多地，自古有拜榕树做“干妈”、“干太公”的习俗。 喜欢家庭园艺，喜欢阳台种植，请继续关注种在阳台上吧。
▲福建厦门陈国世作品《老当益壮》（135×110cm） 如果台友在栽种过程中遇到啥问题，老办法，来找台长吧，哇哈哈哈……
明清时期，福建、广西两省的省会，即福州、桂林两城，都有“榕城”为别称。岭南、福建人自古喜欢培植盆景，所选树种，都是具有吉祥意义的，榕树是重要的盆景用材。因为 台友若能找来，就是一种信任。
榕树还有“荣（榕）华富贵”的好彩头，有“旺子孙、兴家园、荣华富贵”的美好寓意 台长肩负信任前行，必不辜负！
。 种在阳台上
▲广西南宁陈华春作品《听榕》（95×145cm） 好啦，今天就讲到这里，台友们若还有什么疑问希望台长回答，下方留言区留言哦。非常希望得到台友们的问题反馈，台长会多多努力，一对一给你回复，一对一为你解忧。
有人分析，“榕树不容人”之说，均见于近些年的社会新闻，可见完全是空穴来风。那么，究竟是什么人放出这样不负责任的言论呢？无外乎两种人， 喜欢这篇文章的台友，轻点食指，先转发朋友圈，再关注。更多精彩文章、详细步骤、独门绝技，哈哈哈……台长将陆续为台友们奉上。
一是无良房地产开发商 喜欢台长文，恳请转发；
，砍一株古榕多半亩地； 种在阳台上，学无止境。
二是无良树贩子
，榕树易于生长，榕树苗卖不出高价。
▲柯成昆作品《阅历雄姿》（树高108cm）
榕树盆景照样能卖高价
！这件作品曾荣获2006中国（陈村）国际盆景赏石博览会的银奖和中国唐风盆景展等6个大型展会的金奖，是福建榕树盆景的代表作之一，2011年被广西盆景艺术家协会会长李正银先生以
50万元成交价
收藏。据悉，这棵树是2006年柯成昆先生以
9万元
的价格从漳州东盛盆景园购得的，它在5年的时间里
增值41万元。
近年来，中国盆景艺术大师徐伟华先生一直在努力破除这种“榕树不容人”的谣言。他的办法就是直接以“
容榕……”为题名，引导世人容纳榕树。
▲徐伟华作品《容榕昌盛》
▲徐伟华作品《容榕兴旺》（树高140cm）
徐大师希望通过这种简单直白的形式，来回应先民博大精深的榕树文化，普及榕树文化。
▲广东广州陈昌藏品《疏影横斜水清浅》
（虎斑榕，100×90×90cm）
▲福建漳州庄伟生作品《忆江南》（112×170cm）
▲苏国池作品《观潮》（73×120cm）
▲广东中山林伟栈作品（垂叶榕）
▲洪容兴作品（榕树）
▲[泰]Kanya Sriprasert作品
（菲律宾榕，高98cm）
▲福建泉州何华国作品《独木成林》（树高85cm）
▲广东顺德韩学年作品《适者》
▲韩学年作品《生存》
▲韩学年作品
▲郑秋波作品《耕云种月》（80×60cm）
▲郑秋波作品《故国余梦》（110×115cm）
▲云南昆明吕绍先作品《无为》
▲吕绍先作品《清净》
▲陈文图作品《潇潇雨》（91×130×95cm）
▲陈文图作品《迎风啸立》（90×118×90cm）
▲陈文图作品《林静鸟声幽》（113×152×118cm）
▲陈文图作品《与春有约》（84×108×95cm）
▲陈文图作品《听雨》（93×138×108cm）
▲陈文图作品《南国春深》
▲广西周志年作品《飘》
▲刘邦勇藏品
第十一届粤港澳台盆景艺术博览会铜奖作品
▲广东江门陈万均作品《千峰凌翠影》（180m×100cm）
▲陈万均作品《水漫金山》（150×120cm）
▲陈万均作品《钟灵毓秀》
▲陈家劲作品《平步青云》
▲陈家劲作品《群峰竞秀》（盆长200cm）
▲陈家劲作品《层峦叠趣》（50×120cm）
▲陈家劲作品《得天独厚》（高120cm）
▲陈文图作品《春风正当时》（85×152×106cm）
▲台湾郑竹殷作品
▲台湾杨春成作品
▲台湾刘建城作品
▲台湾黄国盛作品
▲台湾陈惠记作品
