根据民间传说，当一个人蒙冤去世时，离开人间的冤魂，将会得到黄泉路上彼岸花指引。 有人说女人是一朵花的转世，带着前世的魂魄来到这个世界上，等待着前世那个赏花的人出现。而对于一朵花而言，在她的生命里，也许蜂儿来过，也许蝴蝶来过，也许蚱蜢来过，也许什么也没有来，只静静的，孤独终老，零落成泥。 女人天性喜爱花草，而我尤其喜欢田间地头的野花，从开春时山上的迎春花、栀子花到夏天田间的荷花、芙蓉花，秋天的桂花以及冬天的腊梅等… 遇到了方便移栽的花树时，我家先生会想方设法的让它在我家院子里落地生根，家里前院后院成了我眼里的百花园，一年四季各种花期不断。 有一种长在地头的‘寒心花’，老家不是很多见，花色血红，形状奇特，花径如蒜苗，开花不长叶，长叶不开花，秋天赏花，冬天赏叶。由于它的稀罕和逼人的惊艳，让我从小就欢喜、偏爱。直到多年后有人告诉我它是“死人花”，使得我震惊，猛然想起为何它一直不受百姓待见。好奇心促使我用（花伴侣）软件拍照搜索起来，原来它原名“彼岸花”，也叫“曼珠沙华”。 最近香落尘外群里，朱双顶老师写了很多关于花的文章，有石榴花，兰花，桃花，菊花，月季等八九篇，我一一赏读后兴趣徒增，便问到可以写一篇彼岸花么？朱老师回我，彼岸花还真不好写！果断的回复犹如一盆冷水浇来，心里拔凉拔凉的，难道彼岸花真的受到歧视吗？彼岸花是一种充满着神奇色彩的花，民间关于“彼岸花”的传说都带着神秘感，它盛开在阴历七八月，花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。花和叶子是受到诅咒的情侣，一花一叶永生不得相见，守护的永远只是一次又一次的错过，彼此相守、彼此相知、却彼此两不相见。纵然悲哀，也是见证了最真挚爱情的存在... 相传，人死之后，灵肉分离。灵魂过了鬼门关之后，便会走上一条叫做黄泉的路，路上盛开着只见花不见叶的彼岸花，寓意着花叶生生两不相见，相念相惜永远相失。黄泉路的尽头，有着一条忘川河，河上有一座桥叫奈何桥，走过奈何桥有一个土台叫望乡台，望乡台边有个亭子叫孟婆亭，有个叫孟婆的女人守候在那里，给每个经过的路人递上一碗孟婆汤。忘川河边有一块石头叫三生石，喝下孟婆汤后，会让人忘了一切，三生石则记载着前世今生来世。走过奈何桥，在望乡台上最后看一眼人间，喝杯忘川水煮今生……
彼岸花相传长在在黄泉路的两旁，一般有两种颜色——雪白色与血红色。 每个人活着的时候，都会落泪：因喜、因悲、因痛、因恨、因愁、因爱……孟婆将他们一滴一滴的泪收集起来，煎熬成汤，在他们离开人间，走上奈何桥头的时候，让他们喝下去，忘却活着时的爱恨情愁，干干净净，重新进入六道，或为仙、或为佛、或为畜。 不是每个人都会心甘情愿地喝下孟婆汤，因为这一生，总会有爱过的人不想忘却。孟婆会告诉他：你为她一生所流的泪都熬成了这碗汤，喝下它，就是喝下了你对她的爱。来的人眼中最后的一抹记忆便是他今生挚爱的人，喝下汤，眼里的人影慢慢淡去，眸子如初生婴儿般清彻。 为了来生再见今生最爱，你可以不喝孟婆汤。那便要跳入忘川河，等上千年才能投胎。千年之中，你或许会看到桥上走过今生最爱的人，但是言语不能相通，你看得见她，她看不见你。千年之中，你看见她走过一遍又一遍奈何桥，喝过一碗又一碗孟婆汤，你盼她不喝孟婆汤，又怕她受不得忘川河中千年煎熬之苦。 千年之后若心念不灭，还能记得前生事，便可重入人间，去寻前生最爱的人。此情用一首诗来诠释吧；花开彼岸本无岸， 魂落忘川犹在川。醉里不知烟波浩， 梦中依稀灯火寒。花叶千年不相见， 缘尽缘生舞翩迁。花不解语花颔首， 佛渡我心佛空叹。 何处有真实的‘彼岸’呢？在‘此岸’中是否有‘彼岸’的消息？在此岸与彼岸之间，是不是也有好风景?是不是也有休憩所在地呢？
前者名为曼陀罗华，盛开于天堂之路，代表了死亡后的新生；后者名为蔓珠莎华，长在地狱之路，代表死亡之后永远堕落于生前的痛苦和悔恨。 * 作者简介：张爱瑛：江西省鄱阳人，工作于鄱阳文旅集团，喜欢寄情于山水文字间，数篇散文发表于网络文学公众平台
现实中所谓的彼岸花，其学名为红花石蒜或白花石蒜。它最早的记载追源于唐代，在我国主要生长于长江的中下游及西南的部分地区。
它们两个都只有一柄花茎，奇葩的是基本没有花叶子。与它们相似的近亲有黄花石蒜，这三兄弟不过就是花色有区别罢了，都是很漂亮的观赏花。
彼岸花有着丰富的文化含义，在佛教经典《法华经》中被著为四花之一。
在东亚，彼岸花基本上都是跟死亡传说挂钩的。在中国，彼岸花代表着的妖艳美丽的层面。和中国有所不同，日本的彼岸花，更多的是代表着生前悲伤的回忆。
彼岸花就像是张开许多臂膀在舞蹈着的红白精灵。结合了神秘的死亡传说，“彼岸花”这么一个凄美的名字包含了人们对死亡的尊重与敬意。
